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　　宜昌籍作家九九是一名勤勉且创造力旺盛的女作家，从前期的长篇小说《朱砂》《牛背雨》《蓝莲花》《琵琶洲》《归群之雁》，再到本年出书的长篇力作《岛上灯塔》《疙瘩火》《壁上冬夏》，九九一直专心于长篇小说创造，著作或聚集特别儿童集体的生长阅历，或重视长江维护的年代出题，或书写新年代村庄复兴布景下孩子们的生计情况，具有显着的实际主义品质。新作《壁上冬夏》是一部长篇生态小说，分为《上卷 夏》《下卷 冬》两部分，上卷再现主人公宋望舒大学毕业后的村庄日子阅历，酷爱艺术的他有着理想主义的热情，敢想敢干，企图以岩画来唤醒乡民的环保认识；下卷以返乡出资的孙小华为主线，书写改进村庄环境、打造农业生态园、建造美丽村庄的创业故事。

　　由书名《壁上冬夏》便知，夏、冬两季是这部小说叙事的两个时间段。著作中，作为工作要素的天然景象的呈现，主要有两种形状：以天然环境描绘为主的村庄景色，如四季更迭、风雨雷电、鸟兽虫鱼等，重在呈现天然界的改动；以纸张、墙面、扇面等载体办法呈现的天然景象，稻田、叶子、棉花、雎鸠河、雪景等是其内容，绘画暗含了创造者的情感和温度。先来看实际的村庄景色，在榜首末节《雹子天》中，宋望舒在雹子天与大暴雨中盛大进场，他头顶一个旧的钢精锅，在大雨中如落汤鸡般回家。再如第七末节《瘦河和它的儿女们》的开始，河堤表里的草滩、渡头、小舟、郊野、房子等景象，构成了一幅“簇新而清丽的水墨画”。天然景色为人物的进场供给了空间布景，让人物的举动和心思愈加恰当。

　　再来看绘画著作中的天然景象，景色经由创造者宋望舒的挑选和艺术处理后，以一幅幅绘画的办法反映出来。比方首要进场的“稻田收割图”，它源自宋望舒对天然界的调查和描画。金色的稻田中，赤色的收割机在阳光下霹雷作响，黄色的秸秆如蝴蝶般在飘动，一幅颇具诗意的耕耘劳动场景栩栩如生，丰盈的高兴流动在画作之中。在第四末节《笔尖上的稻田》中，处理墙面、刷底漆等漆干、作画，一系列的程序让创造颇具典礼感。蓝天、稻田、收割机等从草图走向了墙面，成为人类赏识的目标。村主任对这幅著作大加称誉，赞同了宋望舒在文明长廊其他的墙面上作画。所以，“一片好大好大的树叶”呈现了，它是宋望舒的汗水之作，充沛展现了他的绘画才干，也赢得了观众们的惊叹与欣赏。宋望舒全身心肠投入到这幅著作的创造中，达到了物我两忘的境地。

　　但是，夸姣的事物往往是软弱的，跟着一声巨响，墙皮大面积掉落了，岩画也变得残损不胜。美在一会儿消失了，消失于一场意外。这给宋望舒带来了巨大的冲击，他无法直面实际。在小说的《下卷 冬》中，宋望舒适当长一段时间在扇面上作画，只因其心中尚有挥之不去的惊骇。宋望舒在一幅耗时四天的钢笔画中找回了决计，所以，他敞开了一个大工程，在乡民们的墙上画出了雎鸠河畔的美景、仙樱花、莲花、白棉花等。

　　宋望适意中生态认识的觉悟，始于从前路过嘎嘎桥时的见识：在嘎嘎桥下，“腐朽的包菜、茄子、辣椒堆成一座小山，简直霸占了大半条人工河，河里的水淤积在此，与废物混合在一起，散发出阵阵恶臭”，桥上的景色与桥下的废物形成了显着的反差。这种落差感让宋望适意里一震，富有大叔往河里倒白菜的行为更令人百般无奈，阻挠与劝说没有一点点效果。在宋望舒的心中，埋下了一颗以绘画著作来激起乡民维护环境的认识种子。在《瘦河和它的儿女们》一节中，宋望舒得知不少乡民从河里捕捉歪渣子（俗称小河蚌）卖给城里的饭馆，非常心痛。歪渣子是改进水质的净化器，当它们在夏日被乡民过度捕捉后，势必会损坏生态的平衡。有一次，宋望舒和小伙伴们前往葡萄园，摘下葡萄正准备品味时，被凤英婶婶以农药之名阻挠。

　　瘦河河畔是一处游憩的绝佳之地，美丽的花海让人们恋恋不舍。宋望舒发现了一种橘赤色带毛刺的果子糖罐子，他将果子递给妹妹宋苇杭，妹妹放入口中便吐了出来。当宋望舒在草地上来回寻觅灯笼果时，没有一丝踪影，经过剖析，他以为灯笼果的消失可能是因为随意丢放的抛弃药瓶，残留的农药污染了土地和水源。宋望舒对环境的损坏进行了考虑：“一切都是人类自己的问题，是对大天然过度挖掘、使用、糟蹋和损坏。”宋望舒的生态观念一步步得以强化，从废物堆积带来的直观感触，到意外发现利益唆使乡民过度捕捉，再到对生态环境改动原因的探寻，他的认知经过了从现象到实质的深化。

　　在宋望舒看来，唤醒乡民们维护环境的认识至关重要，岩画是他拿手的有用办法：用著作中的花鸟、稻田等美景来引导乡民们维护环境，然后完成共建夸姣村庄的希望。宋望舒做到了知行合一，他费尽汗水在每家每户的墙面上作画便是明证。除了宋望舒外，在《壁上冬夏》中，九九还设置了一条以改进村庄环境、营建夸姣家乡的头绪。返乡创业的孙小华叔叔以科学技术作为支撑，打造七星生态园，出资建造智能蔬菜基地，大力推广新的栽培形式和办法；一起，对旱厕的改造，对养猪场的晋级改造，从头构建污水处理系统，安全使用沼气，也取得了显着的成效。这些行动在客观上改动了村庄落后、杂乱的相貌，提高了农业生产的功率，让水源和食物变得更安全。在《神话草莓园》一节中，孙叔叔将一块荒芜、瘠薄、污染过的土地改形成草莓生态园，让宋望舒愈加坚决了以画改动人们观念的决计。在乡民们的眼前和心中，一幅夸姣的、调和的、安全的村庄图景缓缓打开。

　　在《壁上冬夏》中，绘画著作具有一种奇特的法力。关于宋望舒及其父亲而言，艺术创造是一件让人享用的工作，他们沉浸在颜色与线条的国际之中，以纯熟的技法将天然的美感酣畅淋漓地表达出来。绘画著作的功用不仅仅在于情感的抒情，更在于一种启蒙，一种引导乡民从忘记的村庄经历中获取美感，然后催生出维护天然环境的实际巴望。从这个层面上来看，岩画具有教化民众的效果。

　　与宋望舒类似，岩画在麦冬的生命中发挥了至关重要的效果。开始，宋望舒以岩画之名，获得了麦冬爸爸妈妈的信赖，将麦冬从厌学与躲避的心思健康状况中拯救了出来。麦冬在绘画前立马变得安静下来，这便是绘画的法力地点。经过与宋望舒的长时间共处，他的性情也发生了很大的改动。到了《三个臭皮匠》一节中，麦冬在绘画中找回自傲，艺术著作带给他无量的想象力，也让他重拾学习与日子的决计和力气。

　　在实际日子中，艺术著作改动了乡民们的观念和审美。起先，富有大叔没有一丁点环保认识，对宋望舒在墙上作画非常抵抗。在看到墙上的著作后，他赞同宋望舒在自家的墙上作画。画作的艺术魅力感染了富有大叔，他的心思嬗变折射出艺术著作的力气。相同，孙叔叔从一幅钢笔画中发现了幼年的日子场景，他在画中遇见了小时候的自己。在《群鸟飞上墙》一节中，凤英婶婶看到自家墙上的仙樱花，心里充溢惊喜，表明“今后不会再干那缺德事了”，绘画著作让她变得仁慈和真挚。李家姨姨看到墙上的红莲与自己的姓名严密相关，言语中不由充溢了骄傲。张家婆婆墙上的白棉花，寄托了对从前的日子年月的思念，她的“眉眼里尽是满足”。艺术著作的生命力是逾越时空的，它能唤醒人们从前的回忆和日子，给人们的心里送去温暖与感动。

　　在宋望舒的鼓励下，宋苇杭、麦冬、宋望舒的父亲等人，都不谋而合地萌发了创造的愿望，他们拿起画笔，创造出各自满足的著作。艺术的感染力是无量的，它可以将创造者对美的感知传递给一颗颗酷爱天然与日子的心灵。在《壁上冬夏》的结束，宋望舒计划在全县的墙上画出更多夸姣的著作，这是他的愿望，也隐含着乡民们对夸姣环境、幸福日子的期盼与神往。